العلامة المجلسي
159
بحار الأنوار
فعاذوا بالعرش فطافوا حوله سبعة أشواط ، يسترضون ربهم عز وجل فرضي عنهم ، وقال لهم : اهبطوا إلى الأرض فابنوا لي بيتا يعوذ به من أذنب من عبادي ويطوف حوله كما طفتم أنتم حول عرشي فأرضي عنه كما رضيت عنكم فبنوا هذا البيت ، فقال له الرجل : صدقت يا أبا جعفر ، فما بدؤ هذا الحجر ؟ قال : إن الله تعالى لما أخذ ميثاق بني آدم أجرى نهرا أحلى من العسل وألين من الزبد ، ثم أمر القلم استمد من ذلك وكتب إقرارهم وما هو كائن إلى يوم القيامة ، ثم ألقم ذلك الكتاب هذا الحجر فهذا الاستلام الذي ترى إنما هو بيعة على إقرارهم ، وكان أبي إذا استلم الركن قال : ( اللهم أمانتي أديتها ، وميثاقي تعاهدته ليشهد لي عندك بالوفاء ) فقال الرجل : صدقت يا أبا جعفر ، ثم قام فلما ولى قال الباقر ( عليه السلام ) لابنه الصادق ( عليه السلام ) : اردده علي ، فتبعه إلى الصفا فلم يره ، فقال الباقر ( عليه السلام ) : أراه الخضر ( عليه السلام ) ( 1 ) 12 - رجال الكشي : محمد بن قولويه ، عن محمد بن بندار القمي ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر ، عن عباد بن بشير ، عن ثوير بن ( 2 ) أبي فاختة قال : خرجت حاجا فصحبني عمر بن ذر القاضي ( 3 ) وابن قيس الماصر ( 4 ) والصلت بن بهرام ( 5 ) وكانوا إذا
--> ( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب ج 2 : 289 290 ( 2 ) بالتصغير هو ثوير بن أبي فاختة أبو جهم الكوفي الشيعي واسم أبى فاختة سعيد بن علاقة يروى عن أبيه ، و ؟ ؟ مولى أم هاني بنت أبي طالب ، ترجمه أصحابنا في تراجمهم ، وقال ابن حجر في التقريب ص 74 : ضعيف رمى بالرفض من الرابعة ( 3 ) ترجمه ابن حجر في التقريب ص 328 فقال : عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني - بالسكون - المرهبي أبو ذر الكوفي ثقة رمى بالارجاء من السادسة ، مات سنة ثلاث وخمسين ( أي بعد المائة ) وقيل : غير ذلك . ( 4 ) ترجمه ابن حجر في التقريب ص 386 بقوله : عمر بن قيس بن الماصر . بكسر المهملة وتخفيف الراء - أبو الصباح - بمهملة وموحدة شديدة - الكوفي مولى ثقيف صدوق ، ربما وهم ورمى بالارجاء من السادسة ( 5 ) ترجمه بن حجر في لسان الميزان 3 : 194 فقال : الصلت بن بهرام عن أبي وائل وزيد بن وهب ، وعنه مروان بن معاوية وابن عيينة ، قال احمد : كوفي ثقة وقال ابن عيينة : كان أصدق أهل الكوفة وقال ابن أبي حثيمة : عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم : لا عيب له الا الارجاء ، وكذا تكلم فيه أبو زرعة للازجاء وقال البخاري : صدوق في الحديث كان يذكر بالارجاء ثم ذكر توثيقه عن ابن حبان وإسحاق بن راهويه وابن معين وعمار وابن سعد وعن الأزدي : إذا روى عنه الثقات استقام حديثه ، وإذا روى عنه الضعفاء خلطوا ولا بأس به وعن الواقدي انه مات سنة 147